珠玉缘首部曲:千年之恋_第三卷[万里常春] : 第四章[潜龙勿用] 首页

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   第三卷[万里常春] : 第四章[潜龙勿用] (第2/2页)

便已屈指可数,而欧青这位武林至尊也才跨入「挠挑无极」之境。至于「天地不言」那可是武道的完美境界,只存在于理论上,现实中是否真有人能练到那种地步,恐怕很值得怀疑。

    ??西施的武功进境之所以能这么快,这得归功她不间断地修炼「那若巴六瑜伽」。瑜伽术虽然不是武功,但能使人精神充沛、灵台清明、身体健康,对于练武大有助益。

    ??其实西施花在读书上的时间还多过于练武,鲁国守藏室中只要是尚值得一读的书籍,都被她读遍了。而且凡是她读过的书,都能记得一字不漏。西施对于自己的记性变得那么好也很吃惊,她并不知道二十一年前在她脑中发生的那场记忆移植事件,同时也将她的记忆记录做了一次最佳化重整,使她成为一名过目不忘的天才。

    ??西施还发现她读的某些书,“身体里的另一位”也读过,然而其内容不但略有出入,并且还加上了大量的註疏、释例、校勘、辩偽。耐人寻味的是,这些书中内容的引用参註,往往会牵扯出“另一位”读过的其他书籍,而那些书她听都没听过,连这个号称天下藏书最丰的鲁国守藏室也付诸闕如。这使得西施对“另一位”大起好奇之心,有事没事便会去偷窥一下那人的记忆。

    ??西施想说师祖叫我来这儿读书,但现在已经没有书可读了,再待下去也没意思,而且俸禄微薄只能勉强糊口,也该另谋生计过过宽裕的生活了。于是她就辞了工作,把全部家当塞进个小包袱里揹上,拄着大有空明神剑,离开了鲁国。

    ??……

    ??这日西施来到帝丘,肚子饿的咕咕叫,虽然眼前就是一间大饭馆,但钱袋就要见底了,只能在那饭馆边上的摊子买了一块糗(註五),要了一碗水,就蹲在路边吃将起来。她边吃边思忖着是不是该去山里去打些飞禽走兽,否则下一餐就不知如何着落了。

    ??忽地隔壁饭馆里有两个人的交谈引起了她的注意,那两人距离她少说两丈有馀,加之人声吵杂,可是她却能把那两人说的话听得清清楚楚。原来那两人其中一个叫「老涓」的要向另一人购买一名“女乐”,但那另一人却似乎不想卖,狮子大开口开了一个天价,交易自然没谈成。

    ??“女乐”就是歌舞女郎,她们的身分通常是奴隶,不过却是很贵的奴隶。一名女乐得从她小时就开始培养,使之能歌擅舞,而且长大了还得长的漂亮,这就很不容易了。

    ??那时的音乐有两类。一类是“雅乐”,曲调讲究中平而肃庄,那是在庙堂上行礼如仪用的。另一类叫“新声”,婉转曲折而动听,但由于被卫道之士斥为亡国之音,故而只在民间流行。卫国就是这种民间流行音乐的大本营,所以这种音乐也被称为“桑间濮上之音”,「桑间」与「濮上」都是卫国的地名。

    ??原本新声就只是乐器演奏,后来听眾觉得不过癮,就将乐曲配上了歌唱,又后来大家胃口更大了,就乾脆弄来美女边唱歌边跳舞了起来。

    ??这种流行音乐歌舞兴盛起来后,就有那脑筋动得快的,成立了职业歌舞班子,收钱表演,大发其财。刚刚谈话的那两位,就都是歌舞班子的老闆。

    ??不久前老涓班子里的台柱女乐「小红」被一个领主看上,强行买走了,老涓不敢不卖,只能懊恼那小红何必长的那么漂亮。要知女乐不能不漂亮,否则观眾不爱看,但也不能太漂亮,否则就难保不会发生这种事。

    ??老涓手上还有两名女乐,但都太青涩,撑不了场面,于是跑来向别的班子求购较成熟的女乐,却遭到拒绝。因此闷闷不乐,满面愁容地走出了饭馆。

    ??西施在一旁把这事听了个明明白白,念头一动,心想去吃吃这行饭有何不可,反正唱歌跳舞的事她挺拿手。甚至于不客气的说,她要是天下第二,就没有人能称天下第一。

    ??于是西施急急将糗吞下肚,一口喝乾了水,把碗还给老闆,就远远缀着老涓跟下去,直到看明白了他的住处。

    ??(註一)端木赐即孔子的门徒子贡,当时在鲁国当官,官职可能是相国。

    ??(註二)孔子问礼于李耳,见《史记?李耳韩非列传》。

    ??(註三)《庄子?天运》提到子贡见老聃,不过这事也可能是庄子捏造的。

    ??(註四)李宗是李耳的儿子,见《史记?李耳韩非列传》。

    ??(註五)糗是当时的一种乾粮。

    ??(註六)《礼记?乐记》:桑间濮上之音,亡国之音也。

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