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《金顶白象诀》。

    ??这门功夫的源头，一是昔年丹阳子马钰所修功法“金关玉锁二十四诀”，后赴大漠传于峨眉祖师之父郭大侠，特点在于重心思不重悟性，只要心思澄净，修行速度极快；二是当年蒙古国师传授的“龙象般若神功”，此功修炼虽慢，却是循序渐进，永无瓶颈，之所以无人能够练到巅峰，乃是人寿有限的缘故。

    ??峨眉祖师自家艺业大成，仗的是峨眉九阳功，及至暮年，忽然想到将来本派开枝散叶，所收徒弟未必个个悟性高明，那便如何是好？

    ??因此耗费心思，取道佛两家之长，创出这门内功。

    ??待到功法创成，祖师心想本派门户所在，乃是普贤菩萨的金顶道场，菩萨坐骑六牙白象，正合了“金关玉锁”中一个金字，“龙象般若”中一个象字，遂命名为《金顶白象诀》。

    ??峨嵋弟子为何一向少在江湖走动？便是修炼这门内功，心思越澄澈简单，修行速度越快，同时永无瓶颈，只要活得够长，早晚都能成为高手。

    ??不多时，五女头上，都冒出丝丝缕缕白烟，这是内功登堂入室才有的情状，殷六、莫七也就罢了，唐珙却是大讶，暗想道：这些女孩才多大？竟然都有了这般厉害修为，看来这些名门大派传承，果然不同凡响。

    ??不知不觉，心中对峨眉已是生出了深深向往。

    ??大约一个时辰功夫，金明珺率先收功起身，欢呼道：“好师弟，这枚蛇胆，至少省了我五年苦功！”

    ??不多久，其余四女也依次收功，都是笑而不语——

    ??同样蛇胆，她们各自增加两三年功力不等，金明珺增加的格外多，显然是其内力最差的缘故。

    ??无论如何，这一趟收获总算极广，众人志得意满离了山林。

    ??欲回城时，却见满城已然戒严，一群鞑子兵披甲持戈，封了城门，正在盘查过往行人，神色凶狠狰狞，行人应对稍慢，拉出来便是一刀。

    ??殷六怒道：“鞑子要发疯么？”

    ??唐珙叹道：“只怕是我们夜盗火药，惹出的祸端。”

    ??叶孤鸿听了，思忖片刻，缓缓道：“既是因我当而起，不可不管。大牛哥，你从城外绕去码头，如此如此，这般这般！大师姐，祭祀所用的香烛、纸钱，可带在身上么？”

    ??苏清梦拍拍背后包袱道：“都在这里！师弟，我们在城外祭祀郭大侠一家么？”

    ??叶孤鸿点头道：“正是此意，师姐，且就这里点起香烛，待小弟去取些祭品来！”

    ??说着掣出青龙、蛇骨二剑，大步往城门行去。

    ??第83章 城池为碑，人头为祭

    ??襄阳，西门。

    ??门里门外战兵，不下二百之数，其中蒙古军大约二三十人，皆披重甲，余者都是汉军。

    ??蒙元所谓汉军者，并非单指汉人。

    ??当年成吉思汗征伐金国，击败金将王檝，成吉思汗爱他勇武，封为都统，令其于山西召聚溃败金兵，此即蒙元第一支“汉军”。

    ??除此之外，还有契丹军、蕃军、女真军诸多称呼，至窝阔台继任大汗后，才统一称为汉军，其中长江以北的汉人占据绝大多数。

    ??蒙军之下，汉军之上，又有探马赤军，乃是精选各族敢战锐士，平日屯戍，逢战使为先锋，因其善战，元廷养之颇厚。

    ??汉军之下，本来还有新驸军垫底，此辈皆宋朝降军，又称南军，但宋朝灭亡已久，这支军队或死或老，已是名存实亡。

    ??似如今城门口这些汉军，已不是那些自北方杀过来的前辈，大多都是在本地繁衍生长起的汉人，为口衣食，来替异族朝廷卖命，无论甲胄兵器，还是军纪战力，都比蒙军差了许多。

    ??看他一个个显得懒洋洋的，都如算盘珠子般，拨了便动一动，不拨便一动不动，便知其成色。

    ??毕竟一夜丢了许多桶火药的，乃是蒙军大营，蒙军一向以战力强横、治军严整自傲，如今闹出笑话，汉军们心中，未尝没有幸灾乐祸之意。

    ??况且今日山林深处山摇地动，举城皆闻，这些蒙军忌讳毒蛇，不去山中查探，把持着城门耍威风，胡乱安插罪名，把汉人鸡犬般杀戮泄愤，汉军虽也未必是善类，但看在眼中，总不免有兔死狐悲之感。

    ??此时地上已躺了十余具汉人尸首，鲜血横流，有那一时重伤未死的，长一声、短一声发出垂死的哀嚎，直至气绝。

    ??那些排队入城、出城的百姓战战兢兢，既不敢去看死伤者，亦不敢正视蒙军，都如鹌鹑般缩手低头，蒙军见众人畏怯入骨，越发耀武扬威。

    ??正得意间，忽闻有人厉声喝道：“鞑子无道，乱我中国，且受死来！”

    ??众人讶然望去，只见一个英俊少年面沉如水，一袭青衣，手持双剑，快步直走过来。